啓 1:4-5
PDF Format 4 約翰 寫信給 亞細亞 的七個教會。 但願從那昔在、今在、以後永在的 上帝 ，和他寶座前的七靈， 5 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督， 有恩惠、平安歸與你們！ ---------------------------------------------------------------------------------- (1) 「寫信給亞細亞的七個教會」(1:4) - 《啟示錄》在開篇之初，就已經提及七所教會，那就足以證明，不僅僅《啟示錄》第二至第三章記載的書信是寫給七所教會的，整卷《啟示錄》都是特別寫給他們。這七封書信，只是針對各教會具體情況所給予的警告與安慰，而接下來的《啟示錄》內容，則進一步展開，提供了更加全面而詳細的指引，幫助他們在信仰與生活中堅守正道，並預備迎接末後的挑戰與應許。 (2) 「 昔在、今在、以後永在的 上帝」(1:4) - 原文的時態次序是：現在、過去、將臨。 - 參看賽 41:4 誰行做成就這事，從起初宣召歷代呢？ 就是我－耶和華！ ( 耶和華 當 時 說 的 ) 我是首先的， ( 首先 即 是 太 初 之 時 ， 即 過去 ) 也與末後的同在。 ( 末後 ， 即 將 來 ) 很明顯，這並不是以時間三重座標來描述耶和華的工作。 而是在指出， 由始至末 ， 成就這事的，都是我耶和華。 - 啓 1:4 大既也是在表達由始至末的意思。而往後也重復提及類似說法： 「... 我是阿拉法，我是俄梅戛 ... 」(啓1:8) 「... 我是首先的，我是末後的 ... 」 (啓1:17) 最終極，這都是要 表達，主基督耶穌作一切時，由始至末一切 都 掌握在 主手中。 -「將來」的原文 (ἐρχόμενος, erchomenos) 應譯為「將要來臨」(is coming)。這是充滿動...